Hukum Puasa Hari Jumaat

Dari muhammad bin abbad bin ja far aku pernah bertanya kepada jabir. Maka kesimpulannya puasa di hari jum at hukumnya sah hanya saja makruh. Karena itu apabila anda mampu untuk megerjakan puasa qadha sehari sebelumnya atau setelahnya hari jumat maka itu akan lebih baik sehingga dengan begitu tidak akan melanggar yang makruh.

akta antiberita tidak benar 2018 akta kualiti alam sekitar akta keselamatan dan kesihatan pekerjaan akta hak cipta 1987 akta kesatuan sekerja 1959 ajaran syiah di malaysia akta perhubungan perusahaan 1967 akta pengangkutan jalan 1987

Tak perlu nak pasang pasang dengan hari khamis atau sabtu.

Hukum puasa hari jumaat. Begitu juga makruh melakukan puasa sunat pada hari jumaat saja. Contoh puasa wajib. Daripada abu hurairah ra nabi muhammad saw berkata yang bermaksud.

Jangan kamu khaskan malam jumaat dengan solat yang berbeza daripada malam malam yang lain dan jangan kamu khaskan hari jumaat dengan puasa yang berbeza daripada hari yang lain kecuali jika ia jatuh pada hari yang seseorang kamu berpuasa. Di dalam mahzab syafie hukum berpuasa sunat pada hari jumaat tanpa disertakan puasa sunat pada hari khamis atau tidak disertakan puasa sunat pada hari sabtu adalah makruh. Hukum puasa hari jumat saja yaitu sah hanya saja hukumnya makruh.

Jika puasa pada hari sabtu hendaklah diikuti pada hari ahad begitu juga hari ahad mesti dimulai hari sabtu atau diikuti dengan hari isnin. Para ulama menjelaskan hukum mengerjakan ibadat puasa sunat semata mata pada hari sabtu atau ahad adalah makruh. Namun jika tidak mampu maka boleh melakukan puasa pada hari jumat untuk qadha itulah hukum puasa qadha di hari jum at.

Puasa di hari jumat saja hukumnya sah hanya saja makruh. Tapi kalau puasa yang dilakukan adalah puasa wajib boleh untuk berpuasa pada hari jumaat sahaja. Lihat tuhfatul muhtaj dalam hawasyi asy syarwani juzuk 3 458 nihayatul muhtaj juzuk 3 209 mughni muhtaj juzuk 2 184 185.

Sebab benda wajib kan. Adakah nabi melarang berpuasa sunat pada hari jumaat jabir menjawab. So kalau nak puasa ganti hanya pada hari jumaat sahaja boleh.

Ada juga pendapat yang mengatakan puasa tidak makruh kecuali bagi orang yang fisiknya lemah dan dikhawatirkan puasa membuatnya malas ibadah. Selain perbedaan dalil perbedaan pendapat di kalangan ulama terkait hukum puasa hari jumat disebabkan oleh perbedaan mereka dalam memahami larangan puasa hari jumat. Puasa pada hari raya aidilfitri iaitu pada satu syawal.

Jika puasa pada hari jumaat hendaklah dimulai pada hai khamis kemudian dikuti dengan hari jumaat jika mula jumaat kemudian dikuti hari sabtu 2. Tapi jika anda tidak mampu maka anda boleh melakukan puasa pada hari jumat untuk qadha insyaaallah tidak masalah. Karena itu jika mampu untuk melakukan puasa qadha sehari sebelum atau sesudah hari jumat maka itu lebih baik sehingga tidak melanggar yang makruh.

Karena itu jika anda mampu untuk melakukan puasa qadha sehari sebelum atau sesudah hari jumat maka itu lebih baik sehingga tidak melanggar yang makruh. Hukum puasa sunat di hari jumaat. Puasa pada hari sabtu sahaja ditunggalkan puasa pada hari jumaat sahaja ditunggalkan puasa sepanjang tahun sepanjang masa hari haram berpuasa sunat.

Hari hari yang dimakruhkan untuk berpuasa dalam islam adalah seperti berikut. Puasa pada hari arafah bagi orang yang mengerjakan haji. Puasa ganti puasa nazar.

Source : pinterest.com